لماذا نخشى التخلي؟

ماذا يعني حقا ترك؟ عندما قمنا بتحويل هذا السؤال إلى المحررين والقراء ، أثبتت إجاباتهم أن الحزن والتنفيس والولادة تأتي في جميع الأشكال - سواء كان ذلك ينتقل أخيرًا من علاقة فاشلة ، أو يعيد بناء نفسه بعد صدمة مؤلمة ، أو يقول وداعًا بهدوء الشخص الذي كنت عليه من قبل. سلسلتناالتخلي عنيسلط الضوء على هذه القصص المقنعة والمعقدة.

لماذا نخشى التخلي؟

عندما وصلنا إلى 'الاستغناء' كموضوع متسلسل (وموجه كاتبنا الأول على الإطلاق) ، كانت الصياغة غامضة عن قصد ومفتوحة للتفسير. فكرة الإفراج هذه ، بعد كل شيء ، قابلة للتطبيق إلى ما لا نهاية وغالبًا ما تكون مؤثرة: قد يكون لها علاقة بمراحل الحزن أو التخلي عن العلاقات السامة التي لم تعد تخدمك أو حتى شيئًا عاديًا نسبيًا مثل التخلي عن عادة سيئة.



على هذا النحو ، الطلبات المقدمة لالتخلي عنكانت متنوعة بشكل جميل ؛ هناك دروس لا حصر لها يمكن العثور عليها في كل منها. لكن عندما بدأت في قراءة كل شيء ، بدأت أدرك أنه في الواقع ، هناك بالفعل خيط مشترك يربطهم جميعًا ، ويتعلق بالتحكم.

ضع في اعتبارك هذا رأيي الشخصي في الموضوع (أو أحدهما ، على أي حال - ستلتقط الآخر في مقال لاحقًا هذا الأسبوع): بالنسبة لي ، أنا شخص حساس للغاية قضى سنوات في تصارع مع صحة عواطفها ، إن كلمات 'Let go' هي تذكير بأن هناك جمالًا في الاستسلام لمشاعرنا ، وأن القيام بذلك يعلمني باستمرار عن نفسي أكثر من الرجوع إلى عقلي التحليلي. إن الوصول إلى هذا الاستنتاج هو أحد أكثر التحولات النموذجية حرية وتأكيدًا على الذات التي مررت بها على الإطلاق ، والآن أرى حساسيتي تجاه الهدية التي هي عليها. إنه المكان الذي يعيش فيه تعاطفي وحدسي وإبداعي. لكن تعلم رؤية سمة كنت أعتبرها دائمًا نقطة ضعف كقوتي العظمى كانت رحلة معقدة. للقيام بذلك ، كان علي التخلي عن السيطرة.

إنه ليس طلبًا سهلاً على البشر ، الذين تم تكييفهم تاريخيًا للتأكيد على المنطق على الشعور. تقول هيذر سيلفستري ، دكتوراه ، عالمة نفس في مدينة نيويورك: 'على مدى قرون ، كانت الثقافة الغربية مهووسة إلى حد ما بالعقلانية ، وهي فلسفة تضع أهمية على العقل على التجربة الحسية والعاطفية'. على الرغم من أن العقلانية تعود إلى الإغريق القدماء ، فقد أعاد ديكارت تسميتها في القرن السابع عشر ، وفكرة أننا يجب أن نمرر عقولنا على عواطفنا تحمل الكثير من الرواج الثقافي حتى اليوم.



إنها فكرة تتجاهل بشكل مثير للضحك حقيقة أننا ، بطبيعتنا ، كائنات عاطفية - وتضع أولئك الذين منا أكثر حساسية من الآخرين في وضع غير مؤاتٍ للغاية ، لأنه يهيئنا للاستياء الذاتي.ما مشكلتك؟كنت أسأل نفسي هذا كلما ظهرت مشاعر حتمية ، والتي لن تؤدي إلا إلى إشعال المزيد من الغضب. وهذه هي المفارقة في كل شيء: في محاولة لقمع مشاعري ، جعلت نفسي أكثر عاطفية فقط. في محاولة للسيطرة على نفسي ، شعرت فقط بمزيد من الخروج عن السيطرة. وهكذا استمرت الدوامة.



يقول سيلفستري: 'من خلال رفع المنطق على العاطفة ، نخلق إحساسًا زائفًا بالسيطرة من خلال إقناع أنفسنا بأنه يمكننا ، بالقوة الكافية ورباطة الجأش ، الحفاظ على المشهد العاطفي لدينا'. لكن الاعتقاد بأنه يمكننا التلاعب بتجربتنا العاطفية بحيث تكون المشاعر تحت سيطرتنا الكاملة يضعنا في الواقع في مواجهة نوبات انفعالية عاطفية. إن المشاعر المكبوتة هي مثل كرة الشاطئ التي تُحمل تحت الماء: كلما دفعتها لأسفل ، كلما ارتفعت بقوة أكبر في الهواء. أحب هذه الاستعارة لأنها تصف الإحساس الجسدي الذي ابتليت به لحظة بلحظة خلال هذا الوقت العصيب في حياتي: ضغط خلف جيبي الأنفية ، وسد معرض لخطر الانفجار إلى الأبد.



هذا ، كما يقول سيلفستري ، هو الأساس للعديد من المواقف التي نجد أنفسنا فيها نكافح من أجل التخلي عنها - الصديق السام ، والكبر ، والصدمة. تتساقط هذه التجارب في الشعور المجرد ، لذلك عندما نحاول تحليل طريقنا للخروج منها بدلاً من مجرد السماح لأنفسنا بتجربة المشاعر على حقيقتها ، فإننا نُخضع أنفسنا إلى حلقة ردود فعل غامرة وغير مثمرة في كثير من الأحيان. في كثير من الأحيان ، يكون الكثير من هذا محاولة لإعادة السيطرة على الظروف الخارجة عن أيدينا. عندما نواجه مشكلة في التخلي عن مخالفة متصورة ، أو حدث سابق ، أو علاقة ، فإننا نحاول فرض سرد يمكن أن نكون فيه المخرج الوحيد - ليس فقط لمشاعرنا ، ولكن أيضًا لمسار حياتنا تقول.

الحل غير بديهي وغالبًا ما يكون مؤلمًا - خاصةً إذا كانت لديك عادة قديمة لقمع المشاعر ، والتي قد تكون بدورها غير مريحة للتجربة. لكنها فعالة. من المفارقات إلى حد ما ، أن أفضل طريقة لتكون عاملًا نشطًا في التعامل مع مشاعرك هي قبول أن بعضًا من تجربتك ستشعر بالفوضىويقول سيلفستري: `` يمكنك احتواء أي إزعاج من خلال استخدام كلياتك العقلانية ''. أؤكد للناس أنه لم يمت أحد من قبل بسبب انفعال شديد ؛ ما تفعله بمشاعرك هو المهم وله تبعات. من خلال السماح لنفسك بالشعور مع استبعاد الحكم الذاتي أيضًا من المعادلة ، تكتسب وضوحًا للرد بشكل أكثر فعالية. بعبارة أخرى ، عليك أن تفقد السيطرة لتستعيدها مرة أخرى - هذه المرة ، بطريقة دائمة (وأكثر إنتاجية بكثير).

وحتى لو كان الأمر فوضويًا وصعبًا ، فهو يستحق ذلك في النهاية. يقول سيلفستري: 'هناك حرية هائلة في التنفيس - فعل' الاستغناء '- لأنك بذلك تسمح لنفسك بأن تكون إنسانًا بالكامل بدلاً من فرض رواية خاطئة على نفسك. هذا صحيح: منذ أن تقبلت مشاعري باعتبارها أكثر الأجزاء إيحاءًا وتعقيدًا مني ، والأهم من ذلك أنني وجدت التعاطف مع نفسي - وبدوري تعلمت أن أحب الفوضى أيضًا.



تم توفير هذه المقالة لأغراض إعلامية فقط وليس المقصود استخدامها بدلاً من استشارة طبيبك أو غيره من المهنيين الطبيين. يجب عليك دائمًا استشارة طبيبك أو مقدم الرعاية الصحية أولاً بشأن أي أسئلة متعلقة بالصحة. انظر إخلاء المسؤولية الصحية الكامل لدينا هنا .